20200419主日讲道   如何避免扭曲的自我

主日讲道20200419 主鉴察我、认识我。

 

  1. 对自我的价值的认识影响和你身边人的关系

玛可福音12:28-34

 

31    其次也是这样、就是爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。

  • 爱人如己:你能够爱一个身边的人的程度不会超过爱自己。
  • 你对己的认识,你对己的价值的看法,影响你与身边的人的关系。

 

例子:谁可以看到自己的耳朵呢?承认自己不能够准确地看到自我价值。

例子:你可以感到你的呼吸有问题,但是你不能通过你的感觉准确得知你有新冠病毒,你必须去找医生作检测。那么医生手中拿着你的检测结果,你很生气,你排队很久,发怒,你和医生大吵闹,最后被警察带走了去坐牢。你知道你的检测结果吗?

 

扫罗的例子:

  • 撒上9:2 扫罗的形象的描写。很威武英俊
  • 常常越是外表漂亮的人,对自我形象就觉得越差。
  • V10:8 等候七日、等我到了。天主对扫罗的命令并不复杂,就是等。
  • 但是我们最困难的,也是最容易犯罪的时候就是等不及。
  • V13:6-14 扫因为惧怕人,又要面子,而违背主命令犯罪。

扫罗与身边人的关系:

  • 与他儿子:v14:39 就是我儿子约拿单犯了罪也必死。V44 约拿单,你必死。
  • 所里为什么这样严厉?其实,他犯罪,天主对他的审判就是,你的国不长久。(v13:14)
  • 他对他的自我形象:天主不会给他机会了,所以他也不给别人机会。
  • V46 扫罗便不追赶非利士人,当他的意志不能执行,百姓反对,他也不管大敌当前。

 

扫罗的罪:扭曲他对天主是怎么看他的看法,他完全是错的看法。所以,他也继续用这种错的看法去对待他身边的人。

 

第二个人,扫罗所伤害的其他人:撒母耳

  • 罪是不会停止的,除非你回到天主面前悔改。
  • V15 :9-23. 天主第一的审判:v13:14 你的国位必不长久。
  • V15:23:主也废弃你,不容你作王。
  • 但是,天主真的就要立即罚扫罗下地狱吗?不是啊,扫罗还作王许久。
  • V16:1 撒母耳 为扫罗忧虑到几时。 撒母耳心里真的是在乎扫罗,对他有很深感情。

 

第三个人,大卫

  • V16:21-23 大卫对扫罗是有益处,使他脱离恶魔的折磨。
  • 但是扫罗悖逆天主的罪,有悔改吗?还是没有。他会继续伤害他身边对他好的人。
  • V18:6-11. 扫罗杀死千千、大卫杀死万万。只剩下王位没有给他了。他就开始仇视大卫。
  • 根本的原因:不是大卫,是天主的审判不许他作王,所以他就想天主一定要大卫来抢夺他的王位。他对天主是怎么看他的看法是扭曲的,于是他就按照他扭曲的想法来猜度其他人。

 

第四个人,扫罗的大女儿 v18:17

  • 我不亲手害他、但借非利士人的手杀大卫。
  • V19 扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候,却给了米何拉人亚得利为妻。
  • 他女儿的新娘梦从此破灭。

第五个人,扫罗的小女儿V18:20

  • 继续利用自己的女儿来设陷阱杀大卫
  • V18:28-30:他对天主如何看他就更加扭曲,天主一定想法设法要置他死,让人夺他的王位。
  • 扫罗的反应是:更加剧烈的反应来对抗,他认为天主的审判,保护他的王位。

 

第六批人:挪伯祭司城 v22:6-8

  • V7:是我扫罗给你们各人的好处,你们却不接纳我,肯定我。
  • 实质:扫罗他扭曲天主对他的看法,认为天主不接纳扫罗,不记念扫罗的功劳。
  • V8:没有人告诉我,没有人为我忧虑。他是孤单的人,别人都不顾念他。因为他认为天主不顾念他。
  • V22:9-19 以东人多益某害祭司。全城人被杀。

 

第七批人:基遍人

撒下21:2     大卫召了基遍人来向他们察问。这基遍人原不是以色列人、乃是剩下的亚摩利人。以色列人曾向他们起誓不杀害他们、扫罗却为以色列人和犹大人心热、便要灭绝他们。

(或作“扫罗恨恶他们、与以色列人和犹大人同住、要灭绝他们”。)

  • 当扫罗试图仍然通过他的努力来保住王位,为以色列人心热,讨人的欢心,杀基遍人,灭绝他们。
  • 真实的原因,他因着他悖逆的罪,扭曲天主对他的看法,他要与天主争斗。天主你不要我作王,我就一定想法保住我的王位。

 

第八批人:他自己的儿子和孙子

撒下21:5-9

  • 因为扫罗的扭曲的热心,将咒诅延续到他的子孙身上。

 

第九个人:爱雅的女儿利斯巴

撒下21:10

  • 这个妈妈要因为他的丈夫的顽梗,亲眼看着两个儿子一起被吊死。
  • 这个妈妈是承受多大的悲伤。

 

另一种回应因为罪,扭曲天主对自我价值的看法,就是将自己看得一文不值。

路得记1:

18    拿俄米见路得决意要跟随她去、就不再劝她了。

19    于是二人同走、直走到伯利恒。她们到了伯利恒、合城的人都向她们惊讶。城内的妇女相问说、这是拿俄米么。

20    拿俄米对他们说、不要叫我拿俄米、须叫我玛拉、因为全能的主使我受大苦。(“拿俄米”译即“乐”之义。“玛拉”译即“苦”之义。)

  • 拿俄米因为丈夫不信靠天主的选择,离开以色列去摩押地。这不是天主祝福的做法。
  • 拿俄米,扭曲天主对她的看法:天主要她受苦。
  • 所以,当她回来的时候,人们关注她们。她的回应中包含着,抱怨,苦毒。
  • 看自己就叫拉玛。

 

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