诗篇49 篇 12哪知人在荣华里不能长久、就如灭亡的畜类一般。 20人在荣华里若不省悟、就如将死亡的畜类一般。
雅比该解决怒气的智慧： 她的态度，语气，不仅是你说什么，而且是你说的态度和语气。 她主动把责任，过错拦在自己身上，如果双方都不愿意认错，指责对付，问题只会越糟糕 她虽然不认同大卫的做法，但是，她认同大卫的感受。 她引导对付从天主的角度来看问题。 她送礼物来消除大卫的怒气，礼物建立关系，我们常常忽略给配偶送礼物。
两种状态： 充满情欲- 非基督惟我 Not Christ but I 充满圣灵- 非我惟基督 Not I but Christ 纷争的原因：充满情欲，骄傲，突出自我。 十字的作用：使“自我”死亡。顺从圣灵。
心里充满圣灵的条件： 渴，渴慕主耶稣。 相信 求
以弗所书 5：21-33 背景： 师母的感染情况很紧急，天主使我省察，在婚姻中我是索取还是给予。 任何一个人，天然的本性，在我们从一开始考虑爱情，婚姻的时候。我们天然的想法都是，我能从中拿到什么？ 我的满足，我的需要，我感到愉悦。 V31 所以说、人要离开父母、好合妻子、二人成为一体。 32 这是极大的奥妙、我是指着基督并教会说的。 基督作为教会的丈夫。 V25 你们作丈夫的也当疼爱妻子、正如基督疼爱教会、曾为教会舍命、 26 使教会因着道理和洗礼的水、可以成为圣洁、 27 叫它站在自己面前、作个荣耀的教会、毫无玷污皱纹等类的病、全然圣洁、无可责备。 基督是将自己舍命，完全给出去。 我们的冲突： 我们一直期待拿到什么。虽然我们也承诺我们非常愿意给出去。 但是，我们的给是带有条件，我如果能够期待对方是对我这样的温柔，好，有利，我就愿意给 但是，当我们结婚以后，我们给出去一点点以后，我们发现我们没有收到我所期待的回报。我就不愿意继续给。 我们就开始发怨言。开始对对方心存苦待。 如何会有改变：约翰福音15章 …
耶稣说了几次背着十字架跟从我？ 这个背的十字架究竟是什么意思？
如何理解 希伯来书10：26 -31， 有人认为这里告诉我们救恩是有可能失去的。 我们看巴兰的这个人，联系这段圣经。可以知道，巴兰，晓得真理，但是没有接受，信靠，回应真理。
玛利亚与玛他的拣择。 为什么会进入忙乱的状态 如何摆脱忙乱。
强壮你的心志，说了三次！
本课目标： 让父母意识到，让孩子自由发展的这种想法的错误性。 让父母明白应当尽早开始按照圣经的原则教养孩子。 管教不等于让孩子感受不被爱。 所有父母都被天主授予教养孩子的责任 让父母意识到，让孩子自由发展的这种想法的错误性。 圣经的例子：出31：18-32：6摩西没有教以色列人做金牛像。 一个花园的例子。如果没有人去栽培劳作，园中有收获吗？ 不是你教养不教养孩子，而是谁来教养你的孩子。 如果别人培养我们的孩子，他们长大后就会相信别人所相信的，按照别人的想法去思想，并会尊敬别人过于尊敬自己的父母，天主和圣经。 他们还小的时候可能不明显，但当你开始注意到的时候，就已经太晚了。 你需要明白，你的教养是你的生活而不仅仅是你所说的。 创12章10-20 ；创20章；创26章1-11. 亚伯拉罕两次撒谎把撒拉妻子说成妹妹。儿子以撒也照样撒谎。 亚伯拉罕两次撒谎是在以撒出生之前所作的，但是，以撒照样坏的榜样学得特别快。 申命记11：1-19 V1你当敬爱你的天主。这是对父母的吩咐。如果我们不按圣经生活，怎么能期望他们按圣经生活呢？ 如果我们期望他们爱天主，顺服天主的话，我们必须先这样做。 我们期待我们的孩子成为什么样的人，我们就必须首先成为那样的人。 V2 你们现在应当觉悟。我们常常是自己骗自己，不觉悟。我们将我们教养儿女的责任推给配偶，老师，补习班，兴趣班。 V2 我不是劝你们的儿女、因为他们不知道也没有看见主你天主的督责、他的大威大力大能。 如果我们亲身体经历天主，认识天主，我们不要期待我们的儿女会明白我们所信的。 教养你的孩子之二 圣经的例子，一个真实的教训：士师13：24-14：7 参孙的结局是很悲惨的，他双眼被挖，像畜生一样推磨。最后和腓利士人同归于尽。 父母虽然在饮食上很注意，没有让参孙吃不洁净的东西。13:4-5天主吩咐参孙父母的命令。…