Bible Text: 箴言31章和7章 |

箴言31 才德的女子
箴言 第7章淫妇
对照

10 ¶谁易得才德的女子为妻呢、她贵重远超珍宝。（“她贵重远超珍宝”原文作“其价贵于珍珠”。）

11她丈夫心里可以倚靠她、必不至缺乏赀财。12 她一生使夫受益、不使夫有损。
7见在愚蒙少年人中、有一个更无知的少年人、

8在街上游行、就近淫妇住的巷隅、走往淫妇家去的道、

9或在下晚、或在黄昏、或在夜间晦暗之中、

10有一个妇人来迎接他…. 15因此我出来迎接你、求见你面、恰巧与你相遇。
1. 谁易得：不容易得着：

a. 天主祝福的夫妻关系，这个弟兄认识到这个姊妹的价值超过珍宝。他看到她的价值，并且他以为她是何等的宝贵，他会付出他一切的努力去得着这个珍宝。

b. 这个努力与世界的追女朋友有什么不一样吗？很不一样，这个弟兄完全安息在天主的带领中，到了天主的时间，他的眼睛会被打开，看到某个姊妹的珍贵，他会付出一切代价和得着她作为妻子，不是只是追到一个女朋友。

c.这个姊妹，她从天主的眼光看到自己的价值，并不是她骄傲的看自己是一个特别的人。而是因为她认识主，主如何爱她，付出代价拯救她，所以，这个姊妹为着爱她的主耶稣的原因，她保守自己的心，她是一个冰雪公主，不是随便就打开自己的心门给任何一个男人。

d. 这个才德的女子的婚姻的祝福：她丈夫心里可以依靠她，必不至缺乏赀财。夫妻有幸福的信任关系，不缺乏，不埋怨，不抱怨，男的没有这样的条件，性格，女的没有这样的性情，脾气。。。他因着她而受益，因为她是他的帮助者。

一段出于情欲的关系，甚至后来，他们可能合法的结婚了，是怎么开始的？

男人：愚蒙少年人中、有一个更无知的少年人、少年人，不一定是年龄，而是不成熟。

愚蒙：箴1:7     ¶敬畏主是知识的开端。愚昧人藐视智慧和训诲。

·         他不敬畏主，或者不认识天主。

·         藐视智慧和训诲，藐视天主的话语，他可能也看圣经，知道圣经，但是，他的态度是藐视，意思是不在乎，不管他读了多少圣经，对他的生命不起作用。

·         更无知：为什么他更无知，因为他以下的行为。

男人情欲犯罪的三部曲：

1. 在街上游行：游行，他没有目的，没有方向，他觉得无聊，他在寻找刺激，希望能找到某种刺激满足他内心的空虚。在街上：为什么在街上，因为他知道在什么地方有他想要的刺激，他情欲想要的。

2. 就近淫妇住的巷隅：在街上游行并不是犯罪，虽然他的内心的防线已经崩溃了。现在进一步，他就近淫妇住的地方。他接近这个他知道有刺激可寻的地方。

3. 或在下晚、或在黄昏、或在夜间晦暗之中、有一个妇人来迎接他：不管是什么时候，当他走都这个地方的时候，这个淫妇都会出现在她面前。可能是微信中的一条转发，网页的一个小窗口的弹出，或者就是一个刺激的画面出现在脑海中。

* 你注意到，才得的女子，是不容易得，这个淫妇，是主动去迎接这个男人，这个女人是不约束她得心，她愿意自动将自己给出去。

* 应用：不是我们都会这样做，但是我们很可能有这样的心。一个基督徒女子，很可能她不会这样明显的作出轨的事，但是我们要警醒，我们是否有这样的心。

·         才德的女子是不容易得，她保守自己，不是轻易就打开自己的心，让一个人闯进来。

·         淫妇的心，是不设立任何警戒线，甚至发下警戒线，她想要得着她的感觉想要的被恋慕

·         “恰巧与你相遇”：她相信缘分，并且让她的猎物觉得，这是注定的。

13寻找羊绒和细麻、手勤经营。

14她犹如商船、从远地运粮来。

15未到黎明就起来将食物分与家中人、将所需用的分与婢女。

（“将所需用的分与婢女”或作“分派婢女所当操作的事”。）

16打算购买田亩、得买便买、用己手操作所得之赀、栽种葡萄园。
V10…….妆扮如妓女、心甚狡诈。

11           笑语喧哗、不守约束、不在家中息足、

12           有时在街上、有时在市口、在各巷隅等候、
这个两个女人：都在寻找，但是她们的所作的大不相同。才德的妻子，” 与家中人”,她的寻找的方向是为了家人而工作。

丈夫应该是家庭的供应主意负责人，但是，圣经这里记载这个妻子的工作，做生意，不是为了她自己的事业，而是，在实际的现实生活中，家庭的需要，她要工作，帮助她的丈夫供应家庭的需要。她甘愿，喜乐在家中，照顾她的家庭。

另外一个女人：她笑语喧哗、不守约束、不在家中息足

·         笑语喧哗：她是一个很有魅力的女人，她很有沟通的技巧。

·         不守约束：她不安稳于现状，她要想法寻觅她的梦想。

·         有时在街上、有时在市口、在各巷隅等候：她尝试各种不同的地点，场合，去等候，能满足她心中感觉想要的被恋慕。

22她为自己制作华美褥子、所穿的都是细麻和紫色衣。

23她丈夫在公庭与本地的长老同坐、为众人所认识。

（“公庭”原文作“城门”。）
V10…….妆扮如妓女、心甚狡诈。

16我的床榻铺着华美褥子、和从伊及来的五彩褥单。

17           我已用没药、沉香、桂皮、薰我床榻。

（“沉香”或作“芦荟”。）

18           你来、你我可以相亲相爱直到明日。我们彼此眷恋欢乐。
衣着，外在的形象，容貌，是内心的反映：才德的女子的衣着，不是我们想的就她不修边幅。

V22她穿着什么，v23，她丈夫造公众面前得尊荣，她穿着使得她得丈夫有荣耀，尊重她得丈夫。

 

但是，淫妇的装扮是像妓女，什么意思，她的穿着是有目的，能够引起她想要的那个男人的注意，

这是从她心开始，心甚狡诈。

她的打扮，穿着，布置是让这个男人的心动，想到他心里暗暗寻求的那种刺激。

12           她一生使夫受益、不使夫有损。

23           她丈夫在公庭与本地的长老同坐、为众人所认识。

28           她的众子起来称颂她、她的丈夫也夸奖她说、

29           才德的女子甚多、你更超越一切。
19           我丈夫没有在家、出行远路、

20           手拿银囊、必到月望方回。
这两个女人都有丈夫：

才德的妻子：她的丈夫在众人当中，因她有荣耀。

她的众子：她的儿女，称颂她，她和她的孩子们的关系是何等亲密，她的孩子和她的丈夫共同夸奖她，她的家中的关系，何等融洽，鼓励她。她所辛劳，所付出，她都得到安稳。

淫妇：她也有丈夫，她告诉这个愚蒙德少年人关于她丈夫，只不过是，让他不要有顾虑，因为没有人知道的。告诉他，他可以偷享罪中之乐。

29           才德的女子甚多、你更超越一切。

30           艳丽是虚假的、美容是空幻的、惟敬畏主的女子方得赞美。

31           她所操作结成善果、必当由她享受。人必因她的行为、赞美她在城门口。
22           少年人立刻随她、犹如牛就宰杀的地方、又如陷在缧绁、就是为罚愚昧人所设备的。

23           受伤如箭刺肝、又如禽鸟速入网罗、却不知终致丧命。

27           一入她家、便登了往阴府下死地的路。
结局：人生的时间是有限的，不管是什么人的故事，总有一个结局：

才德的女子：结成善果，她享受。她得到赞美。她被肯定她的价值。

 

而在另一方：这个少年人，如箭刺肝，痛，极其痛苦。

入网：被缠在网中，不得自由。

终致丧命：失去生命：不仅仅只是断气，而是天主原本在他身上有美好的旨意，现状却没有办法实现。只是无限后悔，和伤痛。